游千年古村 品如歌岁月

许金秀

虽已过了立冬时节，但处在江南的吉水县尚贤乡千年古村栗下依然是秋高气爽。瞧，那碧蓝的天空中，盛着几朵白云，太阳盈盈地笑着，朵朵云儿一边轻轻地飘浮着，一边神奇地变化着各种各样的形状，让人无尽遐想。在这天空下，栗下古村与新居层次分明，沿山坡梯次而建，排列有序，古村内有保存完好的明清建筑群、大宗祠、古井、古塘、古桥等、楹联比比皆是，还有那迷人的红土丘，吸引着四面八方游客前来一探究竟。

我与友人一同踏着铺满石头的小巷，石头大大小小，深深浅浅，一会儿向左弯，一会儿向右拐，小巷两边是坐落有序的古屋，留着古时候的韵味，那意境犹如时空在穿越。经过钱庄驿道，驻足锡明别墅前，抚摸着历经岁月沧桑的房屋，都可以感觉到那种生命的跳动，这里每片青砖灰瓦，似乎都在诉说着曾经发生的一个个动人故事。

“花木一庭生春气  图书万卷得古香”红底金字的楹联旁边，就是一座大宅，走进宅内，环望四周，显然这里曾经的主人非富即贵。院子分前后院，前院的厅堂供着神位，遥想当年厅堂内每逢佳节定是人来人往，热闹非凡，主人背靠神位而座，以彰显其威信与地位。绕过旁边一个不起眼的小过道，过道是用木板相隔，顶部做成格子形，还雕刻着精细的花纹，令人赏心悦目，中间造型更是独特，是一个镂空式扇形，咋一看，让我突感“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。因为当视线定格在镂空处，你会发现前面是一个宽敞而明亮的书院即后院。脑海中立马呈现出一副学子勤学图：书生们依窗而坐，明媚的阳光洒下来，那一张张厚实的木桌上，或摆着一张张素黄的宣纸，旁边放着一枚端砚，毛笔时而浅阁时而挥笔雕琢。此刻书房显得超凡的安静，空气也摒住了呼吸；或摆放着一本本诗经，先生一手持着书，一手背在腰间，一边在书院来来回回徒步，一边抑扬顿挫诵读诗经，书生们端坐在桌前，摆头晃脑地跟读着。听，朗朗读书声，有奔腾蹈海之气势，雄浑浩荡之魄力，饱满而又充满活力；亦或休闲之余，书生们追逐嬉闹之际，远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气，不知哪家相思女倚在房门，满脸写着忧伤，却无人能懂她心芳。真怕阡陌红尘终究繁花落寞，昨日情深未尽欢便分鸳鸯侣。

沿着小巷继续前行，安安静静的石板路上回荡着来来往往行人匆忙的足音。友人穿着细细的高跟鞋，小心翼翼地踩在这凹凸有致的石板路上，发出均匀的“咯吱咯吱”声。与其说这是穿着高跟鞋的脚步声，我更觉得这是时代的舞者，正在历史的琴弦上弹奏社会变迁的乐章；生活在这里一代又一代人，他们演绎着每个音符的低音、中音、高音，彼此汇集又彼此分散，使乐章富有活力，充满魅力。犹如栗下首届文化旅游节开幕式上的舞龙节目一样，该出场时就悠然地出场，随着音乐响起，大家把准自己的站位，舞动手中的木柄，一条锦色长龙在会场上翻腾起舞,带动了会场的欢腾,把现场氛围推向高潮，然而该谢幕时就悄然谢幕，没有过分娇纵，也没有一丝怠慢，一切都是那么自然而和谐。

终于我们来到了“九栋十八厅”，“九栋十八厅”即“彭氏大宗祠”，四周是参差有致、雄浑古朴的马头墙，栗下古村建筑大多为青砖灰瓦，室内基本为木制装饰：几扇大而厚重的木门、数十个又圆又粗的木柱、木窗或廊道木板上还雕有精细的花纹，还有檐宇等等。这里的特别之处在于其内部结构依照客家居民“三进三开”扩之为“三进六开”，形成规模庞大的“九栋十八厅”蕴含着些许炫燿之意的典型建筑。其特点：高古幽深、雄奇大气、突显奢华。“三进”即跨入大门进下厅，再依次进中厅、上厅，层层递进，层层加高;“六开”，则以正厅为中轴，左右延伸，两侧院落对称，房屋对称，门窗对称，表现的是强烈的结构上的对称美！古典而素雅，使建筑具有丰富的文化艺术内涵。

斑驳的墙面，留下一年又一年的印记，“九栋十八厅”整齐排列，檐角向上轻轻翘起，似乎是一个绝美的笑容。它似乎忍不住埋藏那么久的事，它想要倾诉，想给这一片天、一片地娓娓诉说那些久远而神秘的往事……大家齐聚一堂，整个大厅人头攒动，只为谁家娶妻或嫁女。大厅里摆满几十个圆桌，每个圆桌放着四个长长的木凳围着，厨房里几个人进进出出，忙着准备饭菜。靠着正厅腾出一块空地，摆放着两个木椅，木椅前面铺着一层稻草，旁边坐着一个特色乐队：敲锣、打鼓、吹着喇叭、拍着铜钹。乐队打起拍子，新郎新娘就要向坐在木椅上的长辈们跪拜，铺着的一层稻草就是方便他俩跪拜的，受拜的长辈会给新郎新娘拜钱，拜钱不比贺礼钱，贺礼钱一般份量较重，而拜钱只是随心意表示一下即可，大家图个吉利与热闹，看重的是礼仪之道。随着一长串噼里啪啦爆竹声的结束，众人知道该就餐了，大家很快围着已上好菜的圆桌就座，准备大饱一餐，但有一个菜是不会动的，就是桌上有一盘红曲肉，这个肉一般是由在座的每人分了或一人两块或三块，反正一定是平均分，分好后放一边，然后大家开始举杯喝酒，正式启动进餐模式。尚贤高粱酒在当地小有名气，常言道：到了尚贤喝酒没喝当地高粱酒，就如到了北京没去天安门一样——白来了。大家端着盛满甘红的高粱酒，你敬我，我敬你，一来二往，打开话闸，你一言我一语，氛围浓烈，有些年轻意气的人甚至论划拳输赢来喝酒，旁边围着一群看热闹的人，正在喝、喝完的，坐着的、站着的人人都笑容满面，但喝再多酒都不忘回家时稍上刚开桌时均分的那份红曲肉。 

绕过古屋，远远看见村外一座五层高的塔，名曰“惜字塔”。塔呈六角造型，塔身有彩绘。当年栗下村十分重视读书，写在纸上的文字，不能随意亵渎、丢弃，而是拿到惜字塔焚烧以示敬重。惜字塔旁边有一个驿站，驿站上方有一横匾“仁寿同登”，驿站内前后有“流觞”与“曲水”两块楣匾，南北呼应成“流觞曲水”意境。“流觞曲水”是中国古代民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱咏的一种雅集，大家坐在弯曲的春溪两旁，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮。而今天我们望着流水轻轻浅浅地流淌，瑟瑟秋风中的落叶缤纷，满地黄花，从从容容，随意潇洒;如饮清茶一杯，柔和醇香;是尘埃落定的坦然，是人生岁月的花开，是万丈红尘之中的静雅。夕朝往复中，芳华随之消逝。

栗下古村最吸引人的还是那迷人的红土丘，天然形成的冲刷沟酷似西北茫茫沙漠，让人追古怀远，感慨万分。可以有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪情，亦可有“大漠孤烟直，长河落日圆”的落寞……对于我而言，这片浓缩版的沙漠让我有种“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁”的从容。有些景，看是景，细细品尝，终究是人生梦一场，何不静听沙漠风响，看那一层层鳞状，今天与昨日未必一样。

游走尚贤栗下古村，叹一句岁月的飘渺，苍白了谁人的年少。岁月如歌，你我都可以细细品味。可是，却不允许我记下所有的美好，只留下断断续续的浅痕，把故事点点凝聚在此刻，看也不清，摸也不能，只是用心去感受岁月沧桑的故事里，积淀着厚厚的文化底蕴，书写着一个个富有生命的跳动。

注：部分照片由田俊提供